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HOT ! K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJ

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K掛軸 銘:円想横物 大徳寺松月和尚作 有馬頼底和尚極 共箱 紙箱 S963KJの詳細情報

本体サイズ掛軸縦約1160㎜ 横約515㎜ (軸約570㎜)書縦約305㎜ 横約485㎜共箱サイズ縦約650㎜ 横約80㎜ 高さ約80㎜紙箱縦約620㎜ 横約93㎜ 高さ約90㎜多数出品されているメルカリさんのHPのなかからご覧いただき誠にありがとうございます。使用感がございます。こちらは、大徳寺松月和尚作「円想」横物掛軸で、さらに有馬頼底和尚による極め(真筆保証)が付いた作品と思われます。「松月」とは、江戸時代後期の臨済宗の僧侶である**宙宝宗宇(ちゅうほう そうう)**の号であり、大徳寺の住持を務めた人物です。彼は能書家であり、茶の湯にも詳しく、大光真照禅師の号を賜るなど高い評価を受けていました。力強く描かれた大きな「円」が印象的な掛軸です。円想は、禅の世界で宇宙そのものや心の完全な姿を表すとされ、始まりも終わりもない円は、調和と無限を象徴していると言われます。一見するとただの丸ですが、その中には有と無や生と死、全ては一つにつながっているという深い意味が込められているそうです。静かに眺めるだけで心が落ち着き、余計な思考が消えていくような不思議な力があるように感じます。茶室に掛ければ場の空気を凛と引き締め、リビングや書斎に掛ければシンプルながらも力強い存在感を放つと思われます。また、この掛軸には有馬頼底和尚の極めが添えられており、確かな由来と信頼が保証されていると思われます。有馬 賴底(ありま らいてい、1933年2月10日- )は、日本の禅僧。臨済宗相国寺派管長。初名は有馬永頼。道号及び現在の戸籍名は賴底。法諱は承黙。大龍窟とも号する。相國寺(しょうこくじ)と大徳寺(だいとくじ)は、どちらも京都にある臨済宗の大きな寺院ですが、相國寺は足利義満が創建した「相国寺派」大本山で金閣寺•銀閣寺の親寺である一方、大徳寺は「大徳寺派」大本山で一休宗純や千利休ゆかりの禅の里として有名です。詳細は写真をご確認ください。写真(1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17)。中国 折扇 水墨山水「桂林山水甲天下」竹骨 箱付。美品 掛け軸 小林太玄作 凧あげ画賛 黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。中国明時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館 古美術 BD459A11-6。赤間硯 (あかますずり) 竹泉寿作 SOUVENIR FOREIGNER。旧家蔵書道古墨古硯精品保存状態良好中国大型古墨【龍鳳呈祥】天啓元年程君房監製古墨。西陣織掛け軸 金富士 横山大観デザイン 38万の品。茶道具 茶軸「清坐一味友」。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個(闹中取静、物我两忘)。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定 大阪府八尾市。美品 掛け軸 小林太玄作「吾唯知足」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。真作/表千家十二代兼中斎/堀之内宗完/只楽/禅語/掛軸☆宝船☆AK-647。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。天照皇大神 掛軸 推定昭和40年代。後漢 『曹全碑』 翦装本。中国清時代の人物図 肉筆絵 激安骨董品 古美術 BD089A2-3。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。中国北宋時代の掛軸  激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD362A11-6。山縣有朋 書 絖本 掛軸 識箱(元帥 陸軍大将/内閣総理大臣)。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具

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