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HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱

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【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱の詳細情報

11月29日までの限定価格になります!■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 170cm・軸先寸 ■略 歴■ 小林太玄(こばやしたいげん) 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和13年 奉天にて生まれる。 昭和36年 花園大学卒業 昭和56年 大徳寺の塔頭(たっちゅう)黄梅院住職に就任現在に至る。 平成 3年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。 本紙、表装ともに大変よい状態です。新品です。 こちらの茶掛 葉々起清風(葉々、清風を起こす) は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 軸先:木製 黒漆塗。 紙本:墨書。 箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。関防印は、無尽蔵です。〜葉々起清風(葉々、清風を起こす)とはどんな意味?~ 虚堂智愚(きどうちぐ)の「虚堂録」七に見える。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、5月~7月くらいの夏向いた時期になります。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 かつて弟子や仲間だった友人です。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。。小林太玄 直筆 書 「円相 柳緑花紅」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。激レア掛け軸 舟木澄月 真筆証明付き。二十四代 式守伊之助 一行書 不動心 掛け軸 合わせ箱 大相撲 行司 書画、。掛け軸 楠木正成 元帥公爵 山縣有朋。中国 折扇 水墨山水「桂林山水甲天下」竹骨 箱付。美品 掛け軸 小林太玄作 凧あげ画賛 黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。中国明時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館 古美術 BD459A11-6。赤間硯 (あかますずり) 竹泉寿作 SOUVENIR FOREIGNER。旧家蔵書道古墨古硯精品保存状態良好中国大型古墨【龍鳳呈祥】天啓元年程君房監製古墨。西陣織掛け軸 金富士 横山大観デザイン 38万の品。茶道具 茶軸「清坐一味友」。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個(闹中取静、物我两忘)。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定 大阪府八尾市。美品 掛け軸 小林太玄作「吾唯知足」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。真作/表千家十二代兼中斎/堀之内宗完/只楽/禅語/掛軸☆宝船☆AK-647。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。天照皇大神 掛軸 推定昭和40年代。後漢 『曹全碑』 翦装本。中国清時代の人物図 肉筆絵 激安骨董品 古美術 BD089A2-3。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。中国北宋時代の掛軸  激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD362A11-6。山縣有朋 書 絖本 掛軸 識箱(元帥 陸軍大将/内閣総理大臣)。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具。一休宗純筆 一行書【薫 風 自 南 来 】文学博士 芳賀幸四郎題 MOA美術館。良寛 石版書 双幅軸装【観海者難為水、下有班白人】 良寛記念館 荒木秀三 監修

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