HOT ! ※ネコリョシカ　有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長

有馬頼底「和敬清寂」茶掛一行書 掛軸 相国寺派管長 金閣寺銀閣寺〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　30.8　 ×　184.7　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕有馬頼底1933年、東京生まれ。臨済宗相国寺派第七代管長。鹿苑寺（金閣寺）、慈照寺（銀閣寺）の住職も兼任。京都仏教会理事長。八歳で大分県日田市の岳林寺にて得度。京都相国寺の専門道場に入門、修行。現代日本の仏教界を代表する禅僧。久留米藩主有馬家の子孫にあたる。 〔状態について〕概ね良好な状態だと思いますが、若干表装が硬くヨレやごわつきがあります。裏側には多少のシミ汚れがあります。古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります〔語句について〕「和敬清寂」（わけいせいじゃく）和（調和）、敬（尊敬）、清（清らかさ）、寂（動じない心）を意味し、茶室での主客の交流だけでなく、日常生活や仕事においても他者と尊重し合い、平穏な心を持つための指針として現代に伝わっています。 最もポピュラーな句のひとつです。和（わ）: 調和や和合。互いに心を開いて仲良くする、場を和らげること。個性を尊重し合うこと。敬（けい）: 敬意や尊敬。立場に関わらず、相手の人格や道具、自然を尊び、感謝する心。清（せい）: 清らかさ。物理的に清潔であるだけでなく、心や周囲の環境に曇りがない状態。寂（じゃく）: 寂・さび。何があっても動じない、心静かで緊張感のある平穏な境地。 茶道の歴史において、この精神は「互いに尊敬し合い、清らかな心で、動じない心を持つ」という生き方を指し、真の「おもてなし」の心や、現代の人間関係のヒントともなっています。 〔注意事項〕新品の表記がない商品は、中古品や時代のあるものです。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。ご購入前にプロフィールをご一読ください。。旧家蔵　中国骨董漆器 最高級漆塗り美術品 隷書漢詩彫刻細工精製名作 高級唐木使用。掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏・松波祥堂（まつなみしょうどう。中国書道家作品　掛け軸。【中国美術家人名辞書】書道絵画大家10万人以上略歴尽覧中国書道絵画研究者座右の書。【未使用】中国高級 端渓名硯 書道具 梅 ウグイス？ 箱付き。一行書 紙本茶掛け軸 作者不詳 印譜在 桐箱 タトウ箱。中国明時代の絵　激安骨董品　肉筆保証　掛け軸 古董品古美術 BD072A2-3。処分40年古墨　五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型２個セットラスト　書道　検：端渓。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱）。千葉胤明　　明治天皇御製　　《　和歌書　紙本　肉筆書　》　模写　掛軸　　NO32。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 色紙。美品 掛け軸 小林太玄作 富士画賛「晴れて佳し～」共箱 黄梅院 縁起物 正月掛け。小林太玄 直筆 書 「円相 柳緑花紅」 大徳寺 臨済宗 掛軸 掛け軸 茶掛。激レア掛け軸　舟木澄月　真筆証明付き。二十四代　式守伊之助　一行書　不動心　掛け軸　合わせ箱　大相撲　行司　書画、。掛け軸　楠木正成　元帥公爵　山縣有朋。中国 折扇 水墨山水「桂林山水甲天下」竹骨 箱付。美品 掛け軸 小林太玄作 凧あげ画賛 黄梅院 共箱 縁起物 正月掛け。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館 古美術 BD459A11-6。赤間硯　(あかますずり) 竹泉寿作　SOUVENIR FOREIGNER。旧家蔵書道古墨古硯精品保存状態良好中国大型古墨【龍鳳呈祥】天啓元年程君房監製古墨。西陣織掛け軸　金富士　横山大観デザイン　38万の品。茶道具 茶軸「清坐一味友」。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個（闹中取静、物我两忘）。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定　大阪府八尾市。美品 掛け軸 小林太玄作「吾唯知足」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け